63 سال پيش در چنين روزهايي، مرداني از تبار دست از جان شستگانِ جوانمرد، به مصاف روياروي با اصحاب پليدي رو آوردند و يكي از شاخص‌ترين عوامل سرسپردگي و استبداد را از ميان برداشتند.
در روز دوشنبه 8/10/1990 میلادی قبل از نماز ظهر چند نفر از يهوديان تندرو به نام هيأت امناى جبل هيكل مىخواستند سنگى را به عنوان يكى از اركان هيكل دروغين و اسطورهى خود در مسجدالاقصى قرار دهند. اهالى قدس از ورود اين افراد به قدس جلوگيرى كردند و معتقد بودند كه اين افراد مسجدالاقصى را آلوده مىكنند. در همين زمان درگيرىهايى بين تندروهاى يهودى به رهبرى غرشون سلمون رهبر امناى جبل هيكل آن را هدايت مىكرد با پنج هزار فلسطينى كه قصد برگزارى نماز در مسجد را داشتند بهوجود آمد.
شعارها و روحيه‌هاي بسيجي براي بوسنيايي‌ها بسيار شيرين و جذاب بود و در دلشان نشست. آنها ياد گرفتند که براي حمله، از نماز قوت بگيرند و موقع هجوم، الله اکبر بگويند. و مهم تر آنکه در آن غربتِ خفه‌کننده، حضور بسيجي‌ها هرچند در ظاهر آن چنان بزرگ نبود، اما اراده‌ها و عزم‌ها را براي ايستادن در برابر ظالم قوي‌تر کرد.
مروري بر روزنامه‌هاي جريان موسوم به اصلاح‌طلب در روزهاي گذشته نشان مي‌دهد كه آنان بخش فراواني از صفحات نخست و داخلي خود را به «مويه» بر سالمرگ آيت‌الله هاشمي‌رفسنجاني اختصاص داده‌اند
روزهايي كه بر ما مي‌گذرد، تداعي‌گر بيست‌وسومين سالگرد درگذشت مهندس مهدي بازرگان است. در عرصه سياست، فرهنگ و انديشه ديني، ميراث بازرگان هنوز محملي براي نقد و گفت‌وگوست و طبعاً دامن زدن به اين جريان، شناخت و معرفتي بيشتر را به همراه خواهد داشت. در گفت‌وشنود پيش رو، محقق ارجمند دكتر يعقوب توكلي، مهندس بازرگان را در ادوار گوناگون زندگي خويش ديده و به تفسير نشسته است. اميد است كه اين مصاحبه، پژوهندگان و علاقه‌مندان را مفيد و مقبول آيد.
كربلاي 5 بزرگ‌ترين و سخت‌ترين عمليات نيروهاي ايراني در دفاع مقدس است. اين عمليات در 19 دي 1365 آغاز شد و تأثير زيادي بر روند جنگ در سال‌هاي بعد گذاشت.
در روزهايي كه بر ما گذشت، زنده‌ياد حسين شاه‌حسيني از فعالان ديرپاي سياسي تاريخ معاصر، روي از جهان برگرفت و رهسپار ابديت گشت
حالا كه چند روزي از اغتشاشات اخير گذشته و فضاي عمومي كشورمان رو به آرامش نهاده است، آنچه هنوز التيام نيافته، داغ دل خانواده‌هاي شهداي مدافع حرم است كه ...
در تاريخ ايران و اسلام پديده «جاسوسي» به اشكال و انحاي گوناگون قابل رديابي و شناسايي است.
دوست داشتنی ترین چیزها در نزد تو، در حق، میانه ترین، در عدل، فراگیرترین و در جلب خوشنودی مردم گسترده ترین باشد، که همانا خشم عمومی مردم،خشنودی خواص (نزدیکان) را از بین می برد.
